【歷史上的今天】岳飛浩氣忠魂 用生命演繹精忠報國

真相網2015.1.27】

【歷史上的今天】岳飛浩氣忠魂  用生命演繹精忠報國
名垂千古的岳飛,可說是「忠」字的化身,只要一提到岳飛,就會想到岳母在其背上刺「精忠報國」四個字,從此就註定了他一生的命運,為國盡忠,死而後已。(網路圖片)

1月27日為 南宋名將岳飛的忌日。873年前的今天,岳飛被奸臣秦檜所害。岳飛「精忠報國」的事蹟和「還我河山」的浩然正氣激勵著一代又一代中華兒女。岳飛不僅忠義可 嘉,而且在家對母盡孝,于軍中帶兵,嚴守「仁、信、智、勇、嚴」,因此博得「撼山易,撼岳家軍難」的美名。雖然岳飛被奸臣害死,但岳飛的風骨和忠誠卻世代 為人所傳頌。

忠孝仁義的岳飛

岳飛於徽宗崇寧二年(公元1103年)出生在河北相州湯陰(今河南湯陰)一個貧苦農家。岳飛降生那一夜,有一隻像鵠的大鳥從東南方飛來,在卧室上飛鳴。父親岳和覺得不尋常,因此便給他取名「飛」,字「鵬舉」。

岳 飛從小十分勤學,顯露出文武合一的資質,一方面閱讀《左傳》,深具儒家君子的特質;另一方面,他熟讀孫吳兵法,天生神武,能挽弓三百斤,並向當時的射箭名 家周同學習射箭,盡得其射箭技術。到周同過世,按時祭拜,岳飛的父親讚賞岳飛不忘本的德行,並要他為國盡忠。岳飛才華橫溢,文采、武藝和兵法本領似乎與生 俱來。

12世紀的中土,受到北方異族入侵,岳飛陷入兩難境地。一方面,他想盡忠,保衛國家;另一方面,他想盡孝,照顧年邁的母親。深明大義 的岳母為了鼓勵兒子,告訴他「自古忠孝兩難全」,勸他男兒應以保衛國土為大志,不要牽掛家人,並從頭上取下繡花針,忍痛在兒子的背上刺下「精忠報國」四個 字,自此,這四個字成就了岳飛報效國家的雄韜偉略。

精忠報國屢見奇功

岳飛胸懷使天朝一統、海內昇平的報國之志,率領「岳家軍」屢建奇功。他治軍嚴明,愛民如子,親自參與指揮了一百二十六役,未嘗一敗,是名副其實的常勝將軍。

建炎三年(公元1129 年),北宋首都汴京(今開封)殘破,盜賊王善、曹成、孔彥舟等合兵五十萬,進攻南熏門。岳飛當時僅率領八百兵士,眾皆怕寡不敵眾,岳飛說:「吾為諸君破之。」一手持弓,一手拿著長矛,直衝敵陣,銳不可擋,賊亂,大敗之。

建炎四年(1130年)四月岳飛受命攻打建康。岳飛在位於建康城南三十里的清水亭首戰大捷,金兵橫屍十五里,一舉收復建康。

五 月初,岳飛到清水亭以西十二里的牛頭山紮營,夜裡令百人敢死隊穿黑衣混入金營中擾之,金兵驚,自相攻擊殺傷甚眾。完顏宗弼於五月十日退到建康城西北十五里 的龍灣鎮,岳飛以騎三百、步兵二千馳至新城,大破之。五月十一日,完顏宗弼從龍灣撤退到長江對岸的真州六合縣宣化鎮。岳飛追至龍灣鎮,完全消滅了留在南岸 的所有金軍。四戰四勝,升任通泰鎮撫使。

紹興二年(1132年)二月,主戰派李綱被起用為荊湖、廣南路宣撫使,岳飛劃入李綱部下,討伐湖東 路的盜匪曹成。當時岳家軍的兵力為一萬二千餘人。岳家軍大破曹成,收降曹成部下悍將楊再興,成為日後岳家軍的著名悍將之一。李綱稱讚岳飛「年齒方壯,治軍 嚴肅,能立奇功,近來之所少得」,斷言他「異時決為中興名將」。

紹興三年(1133年)九月,宋高宗親筆書寫「精忠岳飛」四字,綉成一面戰旗,命岳飛在用兵行師時作為大纛。

紀律嚴明的岳家軍

【歷史上的今天】岳飛浩氣忠魂  用生命演繹精忠報國
岳飛善於謀略,治軍嚴明,愛民如子,其軍以「凍死不拆屋,餓死不擄掠」著稱。他親自參與指揮了一百二十六仗,未嘗一敗,是名副其實的常勝將軍。(網路圖片)

岳飛每戰必勝,立了很多功勞,名聲傳遍了大江南北。岳飛建立起一支紀律嚴明、作戰英勇的抗金軍隊「岳家軍」,岳家軍的士兵都真心遵守紀律,寧可忍住飢餓,不敢打擾人民;晚上如果借住在民家或商店,天一亮就起來,為主人打掃衛生、清洗餐具後才離去。

岳 飛治兵嚴格而有施恩惠,部下有私自拿平民一絲一物者,立刻斬首以明軍紀,軍號「凍死不拆屋,餓死不擄掠」。軍隊夜宿,平民開門讓士兵入屋,無士兵敢入。士 兵有疾,岳飛親自調葯,諸將在外防衛,即請妻子慰問諸將家屬。戰死者,岳飛必代為撫育其遺族、遺孤;上級犒賞,均分給軍吏,秋毫不私。

岳飛出兵,不妄殺一人,殺其首惡,釋其餘黨,講信義,恩結於人心,連敵人也不懷疑。所以依附於敵人的軍隊,也都有親愛願附的意思。岳飛可說是「不戰而屈人之兵」的典範。

高 宗因隆佑皇太后在躲避金兵的過程中曾經受到過虔州盜匪的驚嚇,加上吉州、虔州一帶盜賊從來都沒有斷過,高宗於是密令岳飛屠城,無論盜匪還是平民都一起殺 掉。岳飛平定諸寇後上書高宗,為生民乞命:莫說平民,連盜匪都只誅首惡,而赦脅從。高宗不許。岳飛反覆上書三四次,高宗才勉強同意。當地的人感激岳飛的再 造之恩,為岳飛畫像,供奉在祠堂中祭祀。

紹興十年(1140年),金兵大舉入寇。兀朮派出一萬五千名精銳身穿重甲,三人一組,以繩索相縛, 號為「拐子馬」,是兀朮最強的一支部隊,所向無敵,企圖以此在郾城一舉打垮岳家軍。眾將聞訊均感畏懼,而岳飛卻成竹在胸,命令士兵以麻扎刀入陣砍馬足,從 而大破金兵,金兵的「拐子馬」從此亦廢。

岳飛軍至朱仙鎮,兀朮將京師兵馬十萬,全數投入戰場。岳飛派遣五百名「背嵬騎」出擊,大敗兀朮的軍 隊。各地抗金力量乘時而起,使黃河流域金人號令不行。岳飛見國土將復,歡喜地向部下說:「直抵黃龍府,與諸君痛飲耳!」可惜秦檜力主和,乃一日降十二金字 牌,召還,岳飛對此極為悲痛,東向再拜說:「十年之力,廢於一旦。」岳飛退兵時,中原人民攔住軍馬,哭聲盈野。

壯志未酬千古流芳

岳飛在接到十二道金牌回歸時,有一個叫道月的禪師勸他不要回去臨安。但忠義的岳飛為表明自己的忠心,沒聽道月禪師的勸告。道月只好留下一首詩送給岳飛:「風波亭下水滔滔,千萬堅心把舵牢;只恐同行人意歹,將身推落在深濤。」

岳飛被押回臨安,開始時,秦檜命令何鑄審理,岳飛撕裂衣服把背上「精忠報國」四大字給何鑄看。何鑄被他的精誠所感動,知道他是無辜的,於是回去把詳情告訴秦檜。然而秦檜卻另外叫一個忌恨岳飛的人審理岳飛的冤案。此人假公濟私,極盡誣陷之能事,然而還是找不到證據。

樞密使韓世忠找到秦檜,追問岳飛的冤獄到底是怎麼回事。秦檜說:「岳飛之子岳雲給張憲的信雖然未得到證實,但這件事『莫須有』。」 韓世忠說:「『莫須有』三個字怎麼能使天下人服氣呢?」

最 後秦檜以一手書小紙,以「莫須有」的罪名在風波亭殺害了忠良父子!岳飛死的時候,年僅三十九歲,家無餘財。當全國軍民聽到岳飛被害的消息,個個頓足號呼, 悲痛不止。而秦檜害死岳飛後惡夢不斷,失魂落魄,並把自己舌頭嚼得膿爛,流血不止而死。其妻子王氏亦死於非命,舌頭拖出二、三寸長。

宋孝宗時,岳飛得到平反昭雪,被追封鄂王。古人認為「忠則盡命」,說明了古代的人把「忠」看得比生命還重要。岳飛是千古忠義的典範,英烈千秋,為後世敬仰。

岳飛用他的生命譜寫著「忠」、「孝」、「節」、「義」,給歷史奠定著正統文化以身教後代。他的浩氣忠魂,崇高的人格精神穿透時代的間隔,時刻鼓舞著後人的愛國情操。 **

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大鵬金翅鳥與岳飛

【歷史上的今天】岳飛浩氣忠魂  用生命演繹精忠報國(圖/素素)

文/琴心
岳飛的家譜中記載了有關岳飛出生時的情況,古代《列仙全傳》等書籍中也有類似的記載,岳飛母親有娠晝寢,夢見一鐵甲丈夫入曰:「漢冀德,當住此。」夢醒產下一子,這時不知哪裡來的一隻大鳥,像鵠,鳴叫著飛到屋上,所以給孩子取名「飛」。

本文就歷史上岳飛輪迴的蛛絲馬跡,探究天人之間的關係,以及中國文化里天人合一理念的深厚根基。

《說岳全傳》以轉世謀篇

《說岳全傳》中寫岳飛是大鵬金翅鳥轉世,但那畢竟是小說,不足以證明。但這段描述岳飛出身為大鵬金翅鳥轉世的精采文字,卻意蘊深藏。不僅沿繼家傳系統中「大鳥」之說,又折射出宋代社會現象,更包含佛家的典故。

《說岳全傳》描述人物轉世淵源關係簡述如下:如來說法,女土蝠撒臭屁,護法大鵬金翅明王啄死女土蝠,女土蝠轉世為秦檜之妻,大鵬鳥轉世為岳飛;徽宗皇帝郊天表章誤寫「玉皇大帝」為「王皇犬帝」,玉帝發怒,命赤須龍下界,轉世為女真國兀朮;大鵬鳥啄瞎「鐵背虯王」左眼,啄死團魚精,「鐵背虯王」轉世為秦檜,團魚精轉世為万俟禼。

道家莊子曾云:「其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其冀若垂天之雲。……鵬之徙於南溟也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。」其後的《列子》、《晏子春秋》中也有對大神鳥非凡氣勢和恢宏體態的讚歎與記敘。莊子、列子等得道之人,具備常人難以想像的超常能力,他們筆下的大鵬,並非什麼想像和預言,而是其所在境界中見到的實況。

佛經中的金翅鳥是佛的護法神之一,金翅鳥之說源自佛經。金翅鳥在佛典中被譽為鳥族第一,威力巨大,大鵬鳥是金翅鳥在世間的化身。因此大鵬和金翅鳥其實同屬一物。《說岳全傳》中作者合稱之為「大鵬金翅鳥」。岳飛天賦的英雄氣質、傳奇勇力,恰如大鵬金翅鳥的神聖高潔、英雄威猛;說岳飛是大鵬金翅鳥轉世,也使岳飛一生的性格命運帶上了天命意味。
大鵬金翅鳥象徵光明

《法苑珠林》從經書中所引:「金翅鳥王名曰正音,於眾羽族,快樂自在,於閻浮提,日食一龍王及五百小龍。」其實,中國翻譯的佛經中的這個「龍」,在印度佛經原文中是指一種毒蛇,不同於中國人熟知的龍,中國人有時為了區別龍,而稱蛇為小龍。金翅鳥以食蛇為生,是蛇的天敵。大鵬金翅鳥在高空飛翔,象徵光明與生命;蛇在地底生活,象徵黑暗與死亡。《說岳全傳》篇首構思取其寓意,岳飛、兀朮分別為大鵬鳥、赤須龍轉世,在秉性上,已先天被賦予了善、惡意義。

《法苑珠林》中記載,金翅鳥因食毒蛇、發火自焚,其心化為明珠、為如意珠。如鳳凰涅槃之莊嚴重生。這恰如岳飛一生追求理想如飛蛾撲火、奮不顧身之自我犧牲、捨生取義,以及死而復生、精魂不滅。金翅鳥自焚形象以豐富而鮮明的寓意,暗喻岳飛內在秉性,既光明遠大,又高潔雄壯;既神武有力,又捨生取義。
天人輪迴的智慧審美

《說岳全傳》以轉世謀篇,家國恩怨皆有因可循,有犯天法而掉下來的生命,有被安排的富有使命的生命。天上動一念,地上起相應。人生際遇、國家興衰等等都是根據前世的因緣而導演好的一齣戲。看戲的人扼腕、悲憤、嘆息、淚流,都只是為戲中的情節痴迷而已。

作者的妙筆開篇,在當時看來或許並不驚人;而今,當我再次細細品讀,卻是含義無窮感慨不盡。岳飛像大鵬金翅鳥一樣為護法食毒蛇而在光明的烈火中涅槃重生,在人間留下精忠的千古絕響。世人每每為其悲痛難解,而大鵬金翅鳥卻完成了一世使命瀟洒而去,歸向天宇家園。《說岳全傳》作者謀篇的這種意蘊所展現的天人合一的境界,給人帶來的智慧的審美感受! ◇

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