- 2011-1-3 18:38:29 Mon
- 大千世界
【文/感恩】無神論者常說的一句話就是｢人死如燈滅｣，然而這種論調卻是錯誤的。人的真實生命其實並不會隨著肉身的死亡而消失，過去古人說的轉世輪迴、善惡報應都是真實存在的。做了惡事，則一定有惡報。下面我就給大家介紹清代古籍《秋燈叢話》中記載的一個記得數次轉世經歷的人。
清朝時，在山西有一位姓谷的監司（｢監司｣就是負責監察的......
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- 2010-12-18 12:42:29 Sat
- 法輪功修煉, 法輪功真相
【文／元榮】修煉法輪大法前我患有多種疾病：腰尖盤突出症、頑固性血管擴張性偏頭疼、胰腺炎、嚴重的腦神經衰弱症、膽囊炎、乳腺增生、附件炎、心動過速、貧血、低血壓、頸椎病、胃炎、眼底病變……究竟有多少種病，我自己已記不清了。九六年一個偶然的機會，我走進了大法修煉中，從此我的身心發生了翻天覆地的變化……
真切體會到了無病一......
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- 2010-12-18 10:40:31 Sat
- 法輪功修煉, 法輪功真相
【文／大陸法輪功學員】我從小體弱多病。每當季節交換時，經常感冒，隨之氣管炎就發作。吃藥、打針有時也無濟於事，年紀輕輕的我卻成了老｢慢性支氣管炎｣。由於感冒導致了心臟二尖瓣狹窄，成了風濕性心臟病。病痛的折磨使我無法正常工作，最後只得去了某市一所大醫院做了換瓣手術。
原想手術後身體會好些，但沒想到情況更糟，整天躺在床......
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- 2010-12-9 10:00:00 Thu
- 退黨滅共
【文／史鑒】明清官員正式俸祿微薄，清官生活極為艱苦。湯斌是清代著名清官之一。湯斌赴任嶺北道時，雇一頭騾子載衣被出潼關。稱病解任時，衣物一點也沒增加。湯斌後來擔任江蘇巡撫，每天只吃蔬菜。湯斌一天查閱賬簿，發現某天買了只雞，驚愕問道：｢誰買的雞？｣僕人磕頭說：｢公子。｣湯斌大怒，召兒子來，罰他長跪庭下，斥責說：｢你以為......
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- 2010-12-9 2:23:34 Thu
- 傳統文化
【文／智真】孔子是我國春秋時期的思想家、教育家，非常重視道德教化，善於從普通的事物或者現象中發現隱含其中的道理，善化他人。他通過對最平常的水的觀察、感悟和思考，以倫理道德思想為切入點，來闡發對水的深刻理解和認識，給人以智慧的啟迪。
孔子帶領學生們周遊列國弘揚道義，經常徜徉于山水之間，看到黃河，他感嘆道：｢美哉水，......
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- 2010-12-1 21:37:47 Wed
- 傳統文化
【文／智真】軒轅黃帝被稱為華夏的｢人文始祖｣。傳說中的黃帝是一位聖王明君，也是一位修道的人，他一統華夏，｢職道義，經天地，紀人倫，序萬物，以信與仁為天下先｣，在治世的同時修身證道，以德教化百姓，為中華傳統道德文化奠定了堅實的基礎。古代無論天文、地理、政治、哲學、醫書或是養生之書等，多依託黃帝以傳道。
有德者天佑神......
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- 2010-12-1 17:09:35 Wed
- 傳統文化
【文／智真】張三丰，名全一，又名君寶，號三豐，元、明著名道士，遼東人，是一個類似｢濟公｣的傳奇人物。《明史》記載其｢頎而偉，龜形鶴背，大耳圓目，須髯如戟，寒暑惟一衲一蓑｣、｢書經目不忘，凡吐詞發語，專以道德、仁義、忠孝為本。游處無恆，或雲能一日千里｣，是以｢人皆異之，咸以為神仙中人｣。由此可見，他是一位修煉有成，功夫出......
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- 2010-11-27 20:38:51 Sat
- 傳統文化
中國儒家經典中，｢修身、齊家、治國、平天下｣概括了君子以德教化人，以德治國之理。所謂修身乃是向修自己，內修己德。為何通過修身就能達到齊家呢？為何修身放在治國之前呢？我們來看兩則歷史故事。
繆彤自責親人知悔
漢朝人繆他小的時候，父母雙雙過世了，留下繆彤兄弟四人相依為命，靠父母留下的產業過活。作為長兄，繆彤自然就承擔......
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- 2010-11-18 21:42:58 Thu
- 傳統文化
【作者﹕貫明】｢勝者為王，敗者為寇｣是世俗的觀念，人世間的覺者與擁有大智慧的人卻受辱不躁、無怒無憂、不與世人爭鋒，不在世間爭強好勝。高尚的精神境界使他們凡事忍讓，不執著人世間的得失，其平淡祥和之心又散發出智慧的光芒。
儒教始祖孔子周遊列國之時，有一天看到兩個獵人正在指手畫腳，好像為了一件事而爭論的面紅耳赤，唾沫橫......
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- 2010-11-17 16:40:00 Wed
- 警世通言
【文／蕭玉】步履匆匆的歲月，任誰都難以挽留，在人生的旅途中，多少個雲捲雲舒與花開花落已悄然走遠，當繁華逝去，如若收穫了真誠，那便是人生最有意義與價值的事。
真誠，是人與人交流中最晶瑩剔透的表達方式，也許她並沒有想像般的完美，然而卻最令人感動。
真誠，是天地萬物中最靈動與真實的表露，從不譁眾取寵，但是卻沉澱了大自然......
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- 2010-11-17 11:35:54 Wed
- 傳統文化, 神話故事
順治帝是清朝第二位皇帝，因其不做皇帝而出家修行的超凡之舉，給世人留下了種種謎團。有人說他是因為某某妃子之死傷心過度而削髮為僧，也有人說是與孝惠皇后不合才皈依凈土……唉，真是可悲可嘆，後人總是習慣於用現代的情愛和爭鬥的變異觀念來衡量古人或歷史人物的心境，實在令人汗顏和不該。也有一種說法也許會解開順治帝的出家之謎。......
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