9月28日,“大成至圣先师孔子”2569周年诞辰

真相网2019.9.28】今天,9月28日,是“大成至圣先师孔子”2569周年诞辰。每年9月28日孔子诞辰日在华人社会很多地方,除1949年后这几十年的中共国,都要在孔子庙举行隆重庄严的释奠典礼。

9月28日,“大成至圣先师孔子”2569周年诞辰
山东曲阜孔庙(公共领域)

祭孔典礼仪节依循古礼,所有参与祭典者着礼服长袍马挂,场面壮观隆重,从祭典中可以了解到古代祭孔盛况及体会出古代尊师重道的风气。传统的孔庙祭孔大典,由当地父母官担任正献官,大典依循三献古礼,共38道或32道或26道古礼仪程,伴随肃穆婉转的六佾舞步表达对至圣先师孔子的最高敬意。

释奠典礼首先击晋鼓镛钟三回展开序幕,接着依乐生、歌生、佾生、纠仪官、陪祭官、分献官、正献官的顺序就位后,再依照启扉、迎神、进馔、上香、行初及初分献礼、恭读祝文、行鞠躬礼、行亚献礼及亚分献礼、行终献礼及终分献礼、行撤馔礼、送神、捧祝帛诣燎所、望燎、复位、阖扉撤班、礼成等礼节进行。并于仪式结束后举办“拔智慧毛”、“过葱门”、“发送智慧糕”等活动,让参加民众拔取象征智慧之牛毛的毛笔,穿过象征聪慧之门的“聪(葱)门”,最后领取智慧糕,让学子满腹墨水,才华洋溢,为学子加油打气。

从祭典中可以了解到古代祭孔盛况及体会出古代尊师重道的风气。

据维基百科记载:

孔丘(前551年9月28日[1][2]-前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,后代敬称孔子或孔夫子。生于鲁国陬邑,祖先为宋国人,东周春秋末期鲁国的教育家与哲学家,曾在鲁国担任官府要职。孔子为儒家创始人,其德性论五行思想(仁义礼智信)对邻近地区,如:朝鲜半岛、琉球、日本、越南、东南亚等有深远影响,此等地区也被称为儒家文化圈。

9月28日,“大成至圣先师孔子”2569周年诞辰
明 文徵明画《老子像》。 (公有领域)

孔子在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,由董仲舒倡议,汉武帝施行“独尊儒术”政策,后世统治者或孔教信徒陆续尊称孔子为圣人、文圣、至圣、至圣先师、大成至圣先师、万世师表。道教称号:太极上真九疑主宰文昌皇人玄圣道君、东海广桑山真君、阐猷大帝、兴儒盛世天尊。

传言孔子是水精子转世。《太平广记》:“周灵王二十一年,孔子生鲁襄之代。夜有二神女,擎香露。沐浴征在。天帝下奏钧天乐,空中有言曰:‘天感生圣子,故降以和乐。’有五老。列征在之庭中。五老者。盖五星精也。夫子未生之前,麟吐玉书于阙里人家,文云:‘水精子,继衰周为素王。’征在以绣绂系麟之角。相者云:‘夫子殷汤之后,水德而为素王。’”

而一般对孔子的惯用敬称为孔夫子,英语等西方语言中的Confucius则是“孔夫子”(Con-Fu-Ci)的拉丁语化。

9月28日,“大成至圣先师孔子”2569周年诞辰
明 仇英、文徵明书《孔子圣迹图》,孔府文物档案馆旧存。(公有领域)

孔子与中华文化

孔子虽为诸子之一,但“祖述尧舜,宪章文武”,本是中华文化的集大成者。秦朝以法家学说治天下,西汉武帝前推行黄老之术而以“无为”治国。汉武帝时董仲舒提出“罢黩百家,表章六经”,确立巩固了孔子学说在中华文化中的主轴地位,恢复六经的正统地位,孔子也成为中华文化的代表人物。邵雍指出,“孔子赞《易》自羲、轩而下,序《书》自尧、舜而下,删《诗》自文、武而下,修《春秋》自桓、文而下。自羲、轩而下,祖三皇也;自尧、舜而下,宗五帝也;自文、武而下,子三王也。自桓、文而下,孙五伯也。”,这就是说,孔子整理“六经”,对三皇、五帝、三王、五伯以来文化的进行综合,所谓集大成也。国学大师柳翼谋以孔子为“中国文化之中心”,“其前数千年之文化,赖孔子而传;其后数千年之文化,赖孔子而开;无孔子,则无中国文化”。钱穆亦认为“孔子为中国历史上第一圣人。在孔子以前,中国历史文化当已有两千五百年以上之积累,而孔子集其大成。在孔子以后,中国历史文化又复有两千五百年以上之演进,而孔子开其新统。在此五千多年,中国历史进程之指示,中国文化理想之建立,具有最深影响最大贡献者,殆无人堪与孔子相比伦。”宋儒朱熹曾叹曰:“天不生仲尼,万古如长夜”《朱子语类,卷九十三》。

孔子学说在中国周边地区,如:朝鲜半岛(汉代传入)、日本(唐代定型)、越南(宋明传承)等地,都有及于深远的精神影响,形成了东亚儒家文化圈。

◇ 一键分享: . . .. . . . .. . . .. . . . . .. . . . . . . . . .
◇ 中文分享: . . .. . . . . . . . .. . . . . .

这里是你留言评论的地方

4 + 7 =

【您可以使用 Ctrl+Enter 快速发送】

Copyright © 2007 - 2019 , Design by 真相网. 本站资料可以免费自由转载. 若有版权问题请留言通知本站管理员. 【回到顶部】