中国第一个“和尚皇帝”——梁武帝萧衍

中国第一个“和尚皇帝”——梁武帝萧衍
梁武帝萧衍萧衍,字叔达,南朝(420—589)南兰陵中都里人(今江苏武进县),生于公元464年。 极具天赋 萧衍是汉代相国萧何的后代,在位48年,寿85岁,是秦始皇以来中国历史上第二长寿皇帝,仅次于清朝的乾隆。萧衍是中国历史上少有的文武都精专的帝王。《资治通鉴》说梁武帝“博学能文,阴阳、卜筮、骑射、声律、草隶、围棋无不精妙。”而......阅全文

浅说中华茶文化

浅说中华茶文化
唐朝有一个叫陆羽的人通过对茶进行多年的观察和研究,撰写了《茶经》一书,此书总结出一套科学的种茶、采茶、煮茶、品茶的方法,并赋予茶艺一种深刻的文化内涵,形成了最初的茶道。后人称陆羽为“茶圣”。 茶道文化体现了东方传统文化精神的特点,是“茶”与“道”的结合。 中国古人认为“道”体现出了宇宙、人生的法则与规律,因此,中国人不轻......阅全文

善恶有报 毫厘不差

善恶有报 毫厘不差
几千年来,中国人都相信因果报应之说,相信冥冥之中有天理,善恶有报终有时。 清代大学士纪晓岚在他的《阅微草堂笔记》一书中,记录了其平时所见所闻的很多奇异之事,详述因果轮回的一些事例警示后人,以证实因果报应,丝毫不差。其实人的所作所为、所思所想都在神明的监察之中,每个人都要为他自己的言行负责。我们今天就来看看其中的......阅全文

神目如电 天佑善德之人

神目如电 天佑善德之人
《太上感应篇》是道教的经典著作之一,里面记录了下面这样一个故事,颇为发人深省: 明朝时在山西太原,有位儒生叫王用予,他为人敦厚简默,非常虔诚的信神敬佛。俞麟、郁从周和周吉都是他的同学,俞麟从外表看乃是一位儒雅的君子,为人以孝顺谨慎著称,远近有许多人来向他求学,拜师。郁从周更是相貌非凡,气宇轩昂,才高八斗,口才文......阅全文

敬天改过 远离天谴恶报

敬天改过 远离天谴恶报
中华文化源远流长,历史上留给了后人许多做人的道理,下面的故事也许对今天的人们也会有所启示。 张奋,字稺通,东汉京兆杜陵人。他德才兼备,生性善良,敬神畏天,推崇礼乐乃安邦治国之本。 张奋自小很好学、节俭、喜欢做善事。他常常从自己本不多的钱财中分出一些,用来赡养抚恤宗族亲属,即使到了倾倒柜子的地步,也仍然没有停止施舍......阅全文

电子书:《密勒日巴佛修炼故事》

电子书:《密勒日巴佛修炼故事》
电子书网盘及本地下载地址: 本站下载:《密勒日巴佛修炼故事》(mlrb.zip) 网盘下载:《密勒日巴佛修炼故事》(mlrb.zip) 【简介】: 密勒日巴佛修炼故事 喜马拉雅山历来是修炼人很多的地方,从古至今藏族人都是以农牧业为主,人们过着淳朴的生活,人人善歌善舞,除此之外,就是崇奉佛法。当时有个苦行修炼者叫密勒日巴,后来成为藏......阅全文

因果报应 人算不如天算

因果报应 人算不如天算
【编者注】中当今社会里,会盘算自己小利益的人比比皆是,有甚者不择手段坑人害人,然而,老祖宗一直告诫过后人一句话叫做“人算不如天算”,现在正在按照这句话去做的人已经不是很多。摘录清代作家在他的《小豆棚》书中,写了如下一件实事,也许对现在的人们也是一个良好的启示:小算盘算不过大算盘,人算不如天算,这永远是颠扑不破的真......阅全文

人类文明的始祖“伏羲氏”的传说

人类文明的始祖“伏羲氏”的传说
伏羲的传说 伏羲是中华民族敬仰的人文始祖,居三皇之首。 伏羲氏,一作宓羲、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲。一说伏羲即太昊,本姓风,有圣德,像日月之明,故称太昊。神话中华夏民族的始祖。 伏羲的母亲华胥氏外出,在雷泽中无意中看到一个特大的脚印,好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹,不知不觉感应受孕,怀胎十二年后,伏羲降生......阅全文

中国古典名著开篇、结尾诗词的精妙涵义

中国古典名著开篇、结尾诗词的精妙涵义
仰望文学的天空,经典作品可谓是繁星满天。古人云“文以载道”,所有的经典文学作品都离不开一个“道”字,其具体而微地集中表现为在人生感悟的过程中对崇德修身的颖悟,饱含着中华传统文化的天命观和道德观,为心灵指明方向。一部优秀文学作品往往都有一个结构严谨的布局,吸引人的开头和意味深长的结尾。文章的开篇诗词有揭示主题、直接点......阅全文

漫谈琴棋书画的文化意涵

漫谈琴棋书画的文化意涵
“琴、棋、书、画”是中国古代四大文化艺术,源远流长,蕴含了人与自然的和谐、天人合一的宇宙观,是自古以来谦谦君子修身所必须掌握的技能。我国传统文化讲究人、意、物、境相融统一,形神兼备,“琴、棋、书、画”四艺因其清、和、淡、雅的风格,寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态,既为修身养德,亦为经世济用,造诣深者都有着相......阅全文

谈古论今话“政治”

谈古论今话“政治”
现在有很多中国人一提“政治”二字就觉得反感,甚至心生恐惧,这可能是大多西方人很难理解的。因为在西方人眼中,除了宗教范畴的活动都被视为政治。而恐怕很多中国人也不知道,在古代中国,“政”和“治”原本有着非常高尚的道德内涵,“政”与“治”分开使用。把“政”与“治”合在一起当一个词用,是近代的事情。 纵观中国历史,三皇时期是道治,顺......阅全文

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