俄罗斯著名学者眼中的共产主义

真相网2012年10月7日】(作者﹕李毅)在谷歌的搜索引擎中输入俄文单词“共产主义”,系列醒目的标题就会映入眼帘,比如“共产主义在俄罗斯的罪行”,“共产主义――邪恶的根源”,“屠杀俄罗斯 民族是十月革命的恶果”,“共产主义的秘密”,“共产主义罪行展览馆”等等等等,大量的资讯会为人们呈现出众多相关的历史图片和调查报告。各界学者从历 史,人道,神学,科学等角度评价共产主义究竟对人类意味着什么,并为那些至今对共产主义抱有幻想的人们,提供了忠言和警示。

俄罗斯已故的著名哲学家思想家伊林-伊万-亚历山大维奇(1883—1954),在他的一生中写就了近60本著 作,并用俄语,德语,法语和英语发表了上千篇文章。在伊林众多的著作中,曾多次通过对比的方式,站在道义和自然的角度,用犀利深刻的语言论述共产主义的非 人性和反人性,其相关代表作有《布尔甚维克的毒药》(1931年),《更新灵魂之路》(1935年)。

伊林从古老东方的哲学思想中认识到, 人是充满灵性的,有着丰富的精神,信仰和内在。由于人的灵魂是不灭的,所以人这样的生命可以组成家庭,民族,国家,并且可以自然的成为缔造精神文明的源。 因为人对自然有着贴切的感应,所以可以守持世界的平和与神性一面,创造出很多的精神文明与物质财富。

而共产主义是强调取消一切私有财产,一 切财产要进行平均。那伊林对此是如何看待的呢?伊林认为,人类在地球上生存,进行精神创作,所需要的物质保障,安乐的生活小窝,爱,生育,劳作,自由的思 索,这些都是不同人的必备的私有财产。这些私有财产和个体的生命有着直接的联系,符合着生命的兴趣,并不断的支撑个体进行独立的思考和自由的创作。只有自 由的灵性才能创作出符合自然的一切,以便能更好的维系整个社会的良好体系。通过劳动获取的财产,教给人热爱土地和更加尊重生命,这是文明的初源思想。所以 私有财产是必须必备的。换个角度说,如果人工作后创造的物质财富,仅仅认为是和动物野兽,没有灵性的生物一样,不需要自由,不需要独立,个人财产也不需要 支配,这是绝对违背人存在的自然特性。

如果以反对私有财产为名,搞全面平均,实际上是在反对个体生命的全部灵性,否定社会和国家的源,更别说建设国家经济了。所以共产主义带领人走进厄运,走入谎言的道路。对比人的精神灵性,伊林得出了几点关于共产主义的结论。

第一,共产主义反自然性,即否定人与生俱来天性中保存的神性意识引导下的生活思维方式,而这一思维方式即是信,为人铺就了所有创造的通途。

第 二,共产主义反社会性。伊林根据自己掌握的论据,证实共产主义一开始以仇恨,互相倾压争斗的手段,利用地痞流氓,压制人性的方式,是不能够建立正常的社会 关系,即使组建起来,那里也只是互相残害,互相揭发,包括在教育,经济,政府和军队等领域。在强制剥夺人的一切财产后,勤勉的人彻底的失去所有,狡猾的人 却悄悄的窃取来享用。

第三,共产主义盗取精力。伊林说,人在从事文明创作时需要的精力和思想,取决与个人内在的精神状况和修复能力。而共产主义的反人性,往往忽略不计人的精神承受能力,以强制的方式压榨,盗取人赖以生存的生命自然能量。

第四,共产主义由于它的反自然性,决定了它只能依靠恐怖体系生存。

第五,共产主义不会带来公平。共产主义理论一再要求平均和公平,这只是它一开始的蛊惑口号。平均主义也就是意味着生命组织结构的均衡。但是事实上,所有的人从出生时就不是均等的,是有区别的,想要平均自然的属性特性是不可能的。

第六,共产主义并不会解放人类。伊林说,共产主义只是不断的输出强迫和强制,而这完全剥夺了人的权利和自由。

这是伊林在《更新灵魂之路》(1935年)这本书中,针对共产主义阐述的几个观点。尽管《更新灵魂之路》写于上个世纪30年代,但作者通过自己的哲学思想,对当时狂热的共产主义进行了深刻的分析,并在结论中,多次称共产主义是“荒诞的”,“恐怖的”。

1991 年12月25日,前苏联和平解体后,俄罗斯人对共产主义以及历届党魁进行了深刻的反思。有关共产主义罪恶的大量影视,历史文献,图片资料,独立调查报告不 断的呈现在世人面前。俄罗斯人对共产主义的从新认识和有理有据的客观评价,为那些对共产党至今抱有幻想的人,无疑是非常好的提醒和借鉴。俄罗斯人抛弃共产 主义的行为,无疑也是在告诉中国人,抛弃共产主义吧,那种邪说并不属于人类!@

◇ 一键分享: . . .. . . . .. . . .. . . . . .. . . . . . . . . .
◇ 中文分享: . . .. . . . . . . . .. . . . . .

这里是你留言评论的地方

7 + 8 =
Copyright © 2007 - 2018 , Design by 真相网. 本站资料可以免费自由转载. 若有版权问题请留言通知本站管理员. 【回到顶部】